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名称 | 谦词敬词婉词词典 |
| 索引号 | H136.4-61/20031.2 | |
| 分类号 | H136.4-61 H136.4(俗语) H136(现代词汇) H13(语义、词汇、词义(训诂学)) H1(汉语) H(语言、文字) |
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| 作者 | 洪成玉、 | |
| 出版社 | 北京 : 商务印书馆, 2010 | |
| ISBN | 978-7-100-05651-9 | |
| 页数 | 69, 491页 ; 21cm | |
| 价格 | CNY36.00 | |
| 标签 | 工具书、语言学、礼仪、可以、商务印书馆、旧书、洪成玉、漢語言文字、 | |
| 简介 | ||
| 注解 | 本词典所收的条目,有一部分是作者直接从先秦两汉的作品和大量书信 (约7000余封) 中收集的,但也有相当部分是从《辞源》《汉语大词典》几十万个词条、上百万个义项中收集整理出来的。 | |
书籍简介
《谦词敬词婉词词典(增补本)》内容简介:礼是对人的社会行为的规范,是文明社会的重要标志。人具有两重属性:一种是自然属性,一种是社会属性。作为自然属性的人,属于动物,只不过是高级动物而已;作为社会属性的人,必须受社会的制约,必须受礼仪的规范。一个人的行为,如果脱离了社会的制约礼仪的规范,那么剩下的只是自然属性,这实际上是把自己等同于禽兽。这个道理,早在两千多年前,我们的先哲就已经说得清清楚楚。《礼记·曲礼上》:“鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎!……是故圣人作为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽。”我国伟大的思想家、教育家孔子特别强调人的社会行为应该受到礼的规范,他说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”(《论语·颜渊》)认为人的一举一动都应符合礼的规范。这句曾一度受到批判的话,其实并没有错。礼,既是人和禽兽的分野,也是文明和野蛮的分野。当然,每个社会,在不同的历史时期,礼的内容和形式可能会因时而异,但是,礼作为人的行为规范,应该是与社会永世共存的。
谦词、敬词和婉词是礼貌语言之一,即在礼貌方面规范人的语言行为。汉语是世界上历史最悠久,语汇最丰富的语言之一。











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