1.江灿腾，1946年11月3日生，台湾省桃园大溪人，现居竹北市。

2.最高学历：台湾大学历史研究所文学博士；但初、高中，皆靠自修检定，才取得同等学力证书。

3.现职北台科技学院通识教育中心副教授

4.学术专长：台湾佛教文化史、中国近代佛教思想史、东亚近代佛教史等。

5.著作：已有十多本，而其中六十四万字的《日据时期台湾佛教文化发展史》一书(台北：南天书局，2001)，堪称其台湾近代文化史研究的代表著作。

6.学术荣誉：(1)中央研究院历史语言研究所傅斯年纪念奖的八次得主。(2)第一届宗教学术金典奖得主。(3)第二届台湾文献杰出工作奖的得主。(4)获选斐陶斐荣誉学会会员。

7.其它荣誉：当选新竹县模范劳工、台湾飞利浦电子厂品管圈竞赛的常胜军、台湾大学附属医院的癌症模范病人。

8，联络现址及电子邮件：

(1)502台湾新竹县竹北市国强街43巷2号；

(2)budct.chiang@msa.hinet.net.

《20世纪台湾佛教文化史研究》主要内容：宁波姚江边著名古渡口——青林渡北岩，坐落着千年古刹宝庆寺。北宋太宗端拱年时，僧宗定始创。南宋嘉定年间宋宁宗赐名“宝庆讲守”。一代大儒、《三字经》作者、礼部尚书王麟和另一大儒黄震都曾在此留下墨宝。寺周碧流环绕，绿树如荫，寺内殿堂重辉，玉佛庄严。

总序序一序二自序——我如何开展近代台湾汉传新佛教文化史的研究导论日本殖民时期台湾宗教行政法的建构历程日本殖民时期台湾新佛教运动与儒释冲突日本殖民时期台湾本土新佛教雕像的创作——黄土水与龙山寺的“释迦出山像”二十世纪台湾现代尼众教育的发展与两性平权意识觉醒的历史观察 ——从传统斋姑到现代比丘尼的转型与开展胡适来台前新禅学研究的肇始及其发展和争辩战后迄今台湾现代佛教的发展概况(1945-2009)印顺导师与当代台湾人间净土思想的大争辩及其新开展关于台湾近现代佛教的研究经验与批判意识答客问现代台湾佛教比丘尼的出家经验与社会关怀研讨会记录海峡两岸二十世纪中国佛教研究的百年回顾二十世纪第一本新女性主义的现代台湾佛教小说——陈若曦的《慧心莲》导读附录“社会禅”的两个新典范 ——关于荒木氏《忧国烈火禅》与江氏《曹溪之愿》两书之比较参考书目后记《宝庆讲寺丛书》已出书目