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名称 | 神圣的人生引论 |
| 索引号 | B351.4/20121 | |
| 分类号 | B351.4 B351.4(近代哲学(1757-1947年)) B351(印度哲学) B3(亚洲哲学) B(哲学、宗教) |
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| 作者 | 奥罗宾多、秦林、 | |
| 出版社 | 北京 : 光明日报出版社, 2010 | |
| ISBN | 978-7-5112-0513-1 | |
| 页数 | 271页 ; 21cm | |
| 价格 | CNY16.00 | |
| 标签 | 印度、哲学、阿罗宾多、 | |
| 简介 | ||
| 注解 | 本书译自室利·阿罗宾多全集的第21、22卷 《神圣人生论》的第一至十九章的内容,名为《神圣的人生引论》,另有《申论》和《哲论》将陆续译出 责任者曾用名: 奥罗宾多 有索引 《神圣人生论》是阿罗宾多最为得意的哲学著作。全书分为《引论》《申论》《哲论》三部,本书为第一部。从现代哲学的角度看.阿罗宾多的哲学,可称为”精神进化论”。因为阿罗宾多把宇宙本体一梵看作是一种“精神”,“宇宙精神”分为若干等级,物质一生命一心一超心一梵。这种精神进化说给人的进化提供了理论根据。他认为,人的“心”由于受外部物质世界的影响充满贪欲和自私:必须通过“整体瑜伽“的途径或方法,消除私欲,净化心灵,唤醒沉睡在自己体内的“潜在意识”,使其真善美的精神本性显现出来。唤醒了内在精神本性的人被称为”超人”,再去帮助和启迪他人。当世上的人都成为超人的时候,人类社会就可以进入“神圣人生”的境界。 | |
书籍简介
《神圣人生论》是阿罗宾多最为得意的哲学著作。《西风译丛·神圣的人生引论》分为《引论》《申论》《哲论》三部,《西风译丛·神圣的人生引论》为第一部。从现代哲学的角度看,阿罗宾多的哲学,可称为“精神进化论”。因为阿罗宾多把宇宙本体——梵看作是一种“精神”,“宇宙精神”分为若干等级,物质-生命-心-超心-梵。这种精神进化说给人的进化提供了理论根据。他认为,人的“心”由于受外部物质世界的影响充满贪欲和自私:必须通过“整体瑜伽”的途径或方法,消除私欲,净化心灵。唤醒沉睡在自己体内的“潜在意识”,使其真善美的精神本性显现出来。唤醒了内在精神本性的人被称为“超人”。再去帮助和启迪他人。当世上的人都成为超人的时候,人类社会就可以进入“神圣人生”的境界。











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