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名称 | 尼采著作全集. 第十三卷. , 1887—1889年遗稿 : 《权力意志》下卷 |
| 索引号 | B516.47/20105/13 | |
| 分类号 | B516.47/20105 B516.47(鲍桑葵(Bosanguet,B.1848-1923年)) B516.4(十九世纪后期哲学) B516(德国哲学) B51(B51/56 欧洲各国哲学) B5(欧洲哲学) B(哲学、宗教) |
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| 作者 | 尼采、孙周兴、 | |
| 出版社 | 北京 : 商务印书馆, 2010 | |
| ISBN | 978-7-100-06145-2 | |
| 页数 | 805页 ; 21cm | |
| 价格 | CNY52.00 | |
| 标签 | 尼采、哲学、德国、散文、哲学/逻辑学/伦理学/美学/宗教。、德语@friedrich_nietzsche、第十三卷、(集)、 | |
| 简介 | ||
| 注解 | 本书根据科利/蒙提那里考订研究版《尼采著作全集》第十三卷译出,并根据第十四卷补译了相应的编者注释。 本书是尼采在1885~1887年撰写的遗稿,由科利·蒙提那里考订,收入尼采著作全集第十三卷。全书阐述了尼采的权力意志的思想。《权力意志》集中表达了尼采的“权力意志”学说和“超人”理论,是尼采的主要代表作之一。受“生存竞争”学说的影响,尼采把叔本华的“生命意志”发展为“权力意志”,提出了“超人”哲学,从而赋予了唯意志论以社会达尔文主义的色彩。他的学说对后世的生命哲学、历史哲学、实用主义、存在主义等产生了巨大的影响。尼采哲学的宗旨是“重估一切价值”,其“意志”是压倒一切的。他的光辉与黑暗都是系于这个“意志”。尼采认为,“权力意志”是支配世界和人类行为的惟一的绝对动因,人生就是“权力意志”造就最强的人,这样方能粉碎社会一切骗人的、病态的、仇视生活的东西。 | |
书籍简介
考订研究版《尼采著作全集》第13卷包含尼采自1885年秋至1889年1月初的残篇遗稿之第2部分。它相当于考订版《尼采全集》下列卷本的内容:第8部分第2卷第249—455页(柏林,1970年)、第8部分第3卷第3—461页(柏林/纽约,1972年),因此即包含着尼采作于1887年11月至1889年1月的残篇。有关尼采上述时期遗稿的重要性,第12卷的“前言”已作了说明。
本卷结尾处译出的“编后记”乃乔尔乔·科利①为意大利文版尼采1885年秋至1889年初残篇遗稿所撰(出版于1975年、1971年和1974年,阿德菲出版社,米兰)。
书籍目录
中文版凡例
前言
[11.1887年11月至1888年3月]
[12.1888年初]
[13.1888年初至1888年春]
[14.1888年春]
[15.1888年春]
[16.1888年春至1888年夏]
[17.1888年5月至6月]
[18.1888年7月至8月]
[19.1888年9月]
[20.1888年夏]
[21.1888年秋]
[22.1888年9月至10月]
[23.1888年10月]
[24.1888年10月至11月]
[25.1888年12月至1889年1月初]
科利版编后记
尼采手稿和笔记简写表
译后记











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