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名称 | 凯撒的剑与笔 |
| 索引号 | K126-53/20101 | |
| 分类号 | K126-53 K126(古代罗马) K12(古代史(公元前40世纪-公元476年)) K1(世界史) K(历史、地理) |
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| 作者 | 李世祥、 | |
| 出版社 | 北京 : 华夏出版社, 2009 | |
| ISBN | 978-7-5080-5111-6 | |
| 页数 | 192页, [1] 叶图版 : 图 ; 21cm | |
| 价格 | CNY22.00 | |
| 标签 | 政治哲学、经典与解释、凯撒、历史、古罗马、罗马、西方史、古典学、 | |
| 简介 | ||
| 注解 | 古典教育基金·正则资助项目 本书收录了库尔特、布利塞特、亚韦茨、斯克莱纳日、阿德科克、博恩、卡夫、墨菲、施利策、德威特、史密斯等人的文章,都对凯撒进行了研究。 | |
作者简介
这是一本论文集,作者有好几人。
书籍简介
可以罗列在凯撒头上的德性有很多,但最根本的是仁慈、理智、高贵、勇敢和果断。库尔特对凯撒的仁慈做了精彩的分析。斯克莱纳日则认为,当凯撒为喀提林辩护时,“其言论直到论辩结束郁将理性等同于善,而他的整个论证都是从理性的角度来定义善”。史密斯在《密谋与密谋者》中指出,凯撒的行动基于理性,布鲁图斯等密谋耆则出于情感。或许双方并不像通常说的那样是善与恶的争斗,他们可能都是怀着良好愿望的天使,悲剧在于,是无法共存的天使。
凯撒孜孜以求的就是胜利和荣耀,权力不过是实现二者的一个必需的阶梯。施密特曾经说过,生命的意义不是活人与死人的争斗,而是活人与活人的较量。凯撒对此非常清楚,只有健壮蓬勃地生活在现世,才能获得来世的幸福。追求功业的欲望虽可导致罪恶,但消除这种欲望会导致更大的罪恶——泯灭卓越。











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