作者简介
拉里•希克曼 美国南伊利诺伊大学哲学教授，并担任南伊利诺伊大学杜威研究中心主任，主要著作：Modern Theories of Higher Level Predicates, Pragmatism as Post-Postmodernism, Philosphical Tools for Technological Cultur, John Dewey's Pragmatic Technology, La tecnologia pragmatica di John Dewey, Reading Dewey, The Influence of Darwin on Philosophy，Technology as a Human Affair（ed.）.
译者简介
韩连庆，毕业于北京大学哲学系，获科学技术哲学博士学位，现任教于北京航空航天大学人文学院。著有《逆流而思》，译有《让事物“说话”》、《技术批判理论》等。

专业学术媒体评价
对杜威的逻辑学、形而上学、美学、哲学史、社会思想的深湛研究。——Choice
近年来对杜威哲学的深入研究中的主要成就。——Journal of Speculative Philosophy
希克曼出色地展示了杜威哲学同当代技术论争的密切相关性。——Ethics
内容简介：
杜威曾说，“如果我在提出科学作为一种知识的特性时，彻底地用‘技术’代替‘工具论’，我就有可能避免大量的误解。”
杜威虽然没有关于技术的专门著作，但是在他的全部著作中，却充满了对技术的批判。与通常理解不同，杜威用“技术”描绘人类的各种活动，它是人类面对各种疑难情形时，利用各种探究工具作为手段来解决各种问题。因此，技术是对工具和技艺的探究。
拉里•希克曼在该书中，从当代技术哲学的主导问题出发，通过对《杜威全集》的条分缕析式地解读，比较了杜威与马克思、海德格尔、维特根斯坦、埃吕尔、罗蒂、罗尔斯、诺齐克、温纳等众多思想家的异同，凸显了杜威的技术哲学的当代意义。本书不仅研究了杜威对技术和科学的看法，而且还涉及杜威的认识论、逻辑学、美学、政治学、宗教学等内容。

导言
第一章 定位杜威对技术的批判
第二章 认知作为一种技术人工物
第三章 艺术中的生产性技能
第四章 从技艺到技术
第五章 理论、实践和生产
第六章 工具、历史和人类自由
第七章 公共体即产品
结语 负责任的技术