朱小琳，女，1973年5月出生，浙江省嘉兴市人。2003年博士毕业于中国社会科学院研究生院外文系，同年入北京第二外国语学院任教，现为北京第二外国语学院英语学院英语语言文学系主任，美国少数族裔文学研究中心主任，副教授，硕士生导师。主讲“美国文学史”、“现当代美国文学”、“美国女性文学”等本科与研究生课程，主持国家社科基金项目、北京市优秀人才培养项目等课题，在《外国文学评论》《外国文学研究》《国外文学》《外国文学动态》等国内核心学术期刊和其他学术刊物发表关于美国文学研究、教学的论文二十余篇，三次被《人大复印报刊资料·外国文学研究》全文转载。获北京市“中青年骨干教师”和朝阳区“十佳”青年科技工作者等荣誉称号。目前主要致力于非裔美国文学与美国女性文学研究。

《回归与超越:托妮·莫里森小说的喻指性研究》以非裔美国文艺评论家小亨利·路易·盖茨的喻指理论，对诺贝尔文学奖得主、当代作裔美国作家托妮·莫里森小说的喻指性进行了深入研究。作者通过梳理喻指理论在语言、意象和文本喻指上对非裔美国文学的闸释，分析莫里森在长达40余年的小说创作中体现在文小特征与历史传承上的喻指性，并通过比较研究其里森的小说与四方文学经典圣经、英美白人女性文学以及非裔美国文学的继承与改写关系，界定莫里森在美国文学史上的身份与地位。莫里森对喻指的拓展反映了她在回归族裔文化传统的同时又以博大的兼收并蓄超越了种族关怀，使其小说充满了同情、希望和向上的力量，成为现当代非裔美国文学的杰出代表。
读。

绪论第一章 非裔美国文学批评：喻指理论 第一节 喻指理论的定义及其理论溯源 第二节 喻指理论的主要内容 第三节 喻指理论的实践意义 小结第二章 莫里森小说中语言的喻指 第一节 口语化的表述：对喻指的承载 第二节 喻指《圣经》原文：对白人文化的吸收和改写 第三节 喻指语言的功能：对文化政治权利的委婉诉求 小结第三章 莫里森小说中意象的喻指 第一节 民间故事喻指意象 第二节 对命名的喻指：身份的重建与敏感的希望 第三节 对暴力禁忌的喻指：愤怒与启示性 第四节 疯狂女性喻指意象 小结第四章 “自我之歌”：改写性喻指《看不见的人》 第一节 《看不见的人》提出的身份困境 第二节 文本喻指的互文呼应 第三节 改写性喻指：突破身份困境的希望 小结第五章 女性的觉醒：继承性喻指《他们眼望上苍》 第一节 《他们眼望上苍》与非裔美国女性的身份意识 第二节 文本喻指的互文呼应 第三节 继承性喻指：女性成长主题的深化 小结第六章 回顾与内省：改写性喻指《出埃及记》 第一节 《乐园》的伊甸园之梦 第二节 文本喻指的互文呼应 第三节 改写性喻指：从男性中心叙事到女性主义叙事 小结结论参考文献后记