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名称 | 真州吳讓之先生印存 |
| 索引号 | J292.42/20113 | |
| 分类号 | J292.42 J292.42(历代印谱) J292.4(篆刻、治印及作品) J292(中国书法、篆刻) J29(书法、篆刻) J2(绘画) J(艺术) |
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| 作者 | 吴熙载、吳熙載 编、 | |
| 出版社 | 北京 : 人民美术出版社, 2011 | |
| ISBN | 978-7-102-05367-7 | |
| 页数 | 182页 : 摹真 ; 25cm | |
| 价格 | CNY42.00 | |
| 标签 | 2012之、篆刻、 | |
| 简介 | ||
| 注解 | 吴攘之(1799~1870)仪征人,原名廷飏,字熙载,后以熙载为名,字攘(让)之,最后以字行,号晚学居士。出包世臣之门,为书画名家。书法、刻印师法邓石如,其篆书飘逸多姿,篆刻亦然。平生对篆刻尤为着力,用刀迅疾。 | |
书籍简介
《中国印谱全书:真州吴让之先生印存》内容简介:篆刻艺术在中国有着几千年的发展历史。从中国象形文字发明并摹刻、书写于陶器之上时起,玺印篆刻艺术就开始萌芽。商代以後,通过金文的铸造和甲骨文字的刻写,中国古人进一步掌握了铸、刻、模制等多种方法,为玺印技术的发展奠定了雄厚的基础。战国以后,公私印信和节、符、铭等的铸造模制日渐风行,至两汉时期达到顶峰,并形成一套完整的印章制度,开辟了中国篆刻艺术的全新时代。魏、晋以后,虽然篆刻艺术经历了一个较长时期的衰落过程,却也为我们留下了大量艺术数据。尤其是这一时期的历代官印,为我们研究历代官职提供了丰富的实物资料。至宋代,历代出土的公私玺印受到学者们的重视,郭忠恕《汉简》、王俅《啸堂集古录》等相关研究著作也开始刊行。到元代,篆刻艺术逐渐走向复兴,重新趋向平民化和个性化,并出现了吾邱衍《学古编》这样的理论著作。











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