大拱桥--暨南大学学生门户 » 图书馆 » 语言学 » 符号学与跨文化研究
名称 符号学与跨文化研究
索引号 H0-53/201111
分类号 H0-53
H0(语言学)
H(语言、文字)
作者 丁尔苏、
出版社 上海 : 仵65E6}大学出版社, 2011
ISBN 978-7-309-07320-1
页数 168页 : 图 ; 23cm
价格 CNY30.00
标签 符号学、丁尔苏、★culture、复旦、形象、比较、经济学原理、跨文化、
简介
注解 有书目 本书分为两个部分——“符号研究:理论与实践”和“文化沟通:中国与西方”,分别涉及中、西现代符号学的理论反思、相互借鉴及实践运用;中西文化沟通方面的理论探讨及对中外文学作品和文化现象的具体分析,这一系列论文代表了丁尔苏教授近年来的思考轨迹,可反映其个人的学术立场或倾向。
作者简介

丁尔苏,美国明尼苏达大学博士,曾执教于苏州大学和北京大学,现任香港岭南大学英文系教授。学术成果包括:《超越本体》、《语言的符号性》、《现代悲剧》(译著)、Parallels, Interactions, Illuminations: Traversing Chinese and Western Theories of the Sign,主要研究领域为比较文学、文学理论、符号学。曾担任加拿大《符号学书评》杂志编委和副主编(1997-2000)、国际比较文学学会理事(2000-2004),在欧美多家国际学术刊物发表英文论文数十篇。

书籍简介

《符号学与跨文化研究》上编专门论述索绪尔、皮尔士、叶姆斯列夫、巴尔特等现代符号学史上应该提及的重量级人物。除了理论探索之外,收入上编的还有几篇应用性文章,它们是“皮尔士符号理论与汉字分类”、“论诗性逻辑”、“重建隐喻与文化的联系”和“神话制作及其社会/心理功用”。
《符号学与跨文化研究》下编所含的论文同样可以归入“理论研究”与“批评实践”这两大类。前面四篇文章分别讨论马克思主义文艺理论、文化相对论、审美判断标准和文学经典的形成,在一定程度上反映了作者的学术立场或倾向,余下的是对中、外文学作品和文化现象的具体分析。两类文章加在一起,构成所谓“跨文化研究”,或者叫“中、西文化研究”。

书籍目录

录

序言

上编 符号研究:理论与实践

符号学研究:中国与西方
符号学的性质及研究对象
解构理论之症结谈
皮尔士的三元符号模式
皮尔士符号理论与汉字分类
论“诗性逻辑”
重建隐喻与文化的联系
弗莱“象征理论”的符号学解读
神话制作及其社会—心理功用

下编 文化沟通:中国与西方

当代西方文学研究与马克思主义理论
“无法沟通”的神话:文化相对论的符号学批判
康德的幽灵:哈贝马斯美学思想述评
经典形成的跨文化研究
对“他者”的挪用:英国文学中关于中国的相反观念
悲情与炫耀:华人移民文学中相反的叙事策略
前现代—现代转型的文学再现
文学市场与叙事策略:高行健个例分析
英文教育东渐之动因种种
作为符号资本的“人文精神”

甜蜜的暴力——雷蒙·威廉斯《现代悲剧》译后记