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名称 柏拉图《美诺》疏证 / (美) 克莱因著
索引号 B502.232/20121
分类号 B502.232
B502.232(柏拉图 (Platon,公元前427-前347年))
B502.23(唯心论哲学学派)
B502.2(希腊奴隶主民主制繁荣和衰落时期（公元前5-前4世纪）)
B502(古代哲学)
B5(欧洲哲学)
B(哲学、宗教)
作者 克莱因、郭振华、
出版社 北京 : 华夏出版社, 2011
ISBN 978-7-5080-6046-0
页数 291页 ; 21cm
价格 CNY39.00
标签 柏拉图、哲学、政治哲学、古典学、meno、政治、教育、涵养心性的澡浴、
简介
注解 古典教育基金 正则资助项目 有书目 本书名为《柏拉图疏证》，作者克莱因是海德格尔的得意门生，也是至今为止柏拉图和柏拉图传统的顶级诠释者。柏拉图多部对话中，只有《美诺》探讨德性本身，更能引发我们对德性整体及其各个部分的反思。对这部最被广泛阅读的柏拉图对话，克莱因采取了一种新鲜的解读立场，即将其看成一出戏剧，对其逐行解读，令其中的人物跃然纸上，情节跌宕，让读者与文本之间产生一种在场的精神碰撞。本书不仅是理解《美诺》这不对话不可不读的书，也是整个柏拉图诠释传统不可不读的一部经典。
书籍简介

《柏拉图〈美诺〉疏证》内容简介：柏拉图对话中有多篇探讨具体德性，只有《美诺》探讨德性本身，更有可能引发我们对德性整体及其各个部分的反思，而克莱因的《柏拉图〈美诺〉疏证》为我们提供了着手阅读时所必需的一切。
旌特劳斯对老朋友克莱因的调侃提醒我们，与克莱因共读柏拉图的读者有机会也有必要充分调动自己的喜剧天分。对于哲学与生活（尤其政治生活）的关系，克莱因有一种严肃得近乎悲剧的理解。而施特劳斯到老还不忘重新把严肃的老友在众位年轻人面前拖入喜剧情景中——一如阿里斯托芬曾经把严肃而年轻的苏格拉底搬上喜剧舞台，带给观众中的苏格拉底进一步认识自身的机会，第二次起航。

书籍目录

中译本说明／郭振华前记／克莱因导论 第一节 第二节 第三节 第四节 第五节第一部分 无知 第一章 第一节 标题 第二节 70a1-4 第三节 70a5-71d8 第四节 71e1-72a5 第五节 72a6-73a5 第六节 73a6-c5第二章 第一节 73c6-74b3 第二节 74b3-75c8 第三节 75c8-76a8 第四节 76a9-77a2第三章 第一节 77a3-b5 第二节 77b6-78b2 第三节 78b3-79a2 第四节 79a3-e4 第五节第四章 第一节 79e5-81b3 第二节 81b3-82b8 第三节 第四节 82b9-85b7 第五节第五章 题外话：回忆与记忆 第一节 亚里士多德关于记忆与回忆的论述 第二节 影像的含义 第三节 影像的理智外延 第四节 《斐多》中的回忆、影像与理智 第五节 《斐德若》《斐勒布》《会饮》中的回忆与记忆 第六节 其他对话中对回忆说的发展，尤其《泰阿泰德》 第七节第六章 第一节 82e4-13，84a3-d2 第二节 85b8-d8 第三节 85d9-86b6 第四节 86b6-d2 第五节 第六节第七章 第一节 《王制》中关于立体的技艺 第二节 《蒂迈欧》中的“立体性”问题 第三节 第二部分 意见第八章 第一节 86d3-87d1 第二节 87d2-89a5 第三节 第四节 89a5-c5 第五节 89e5-e9第九章 第一节 89e9-90b4 第二节 90b4-96d4 第三节第十章 第一节 96d5-97c11 第二节 97c11-98b6 第三节 98b7-1000e2