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名称 无害的偏见 : 西方学者论中国法律传统
索引号 D909.2/20123
分类号 D909.2
D909.2(中国)
D909(法学史 、思想史)
D90(法的理论（法学）)
D9(法律（依总论复分表分，-0理论与方法论所属类目复分入D90）)
D(政治、法律)
作者 徐爱国、张传玺、
出版社 北京 : 北京大学出版社, 2011
ISBN 978-7-301-19627-4
页数 248页, [6] 页图版 : 图 (部分彩图), 肖像 ; 23cm
价格 CNY36.00
标签 法学、渴望民主、参考、无害的偏见、法学法律职业实务、法律史、法律史与法律文化、远看、
简介
注解 有书目 本书共分七章，内容包括：中西法律文化的冲撞——近代西方人眼中的中国法、英国外交使团遭遇中国法——马戛尔尼使团的中国法律印象、法国启蒙主义与中国法传统——孟德斯鸠论中国法、德国现代化理论中的中国法——马克斯·韦伯论中国法传统、美国法律教授的中国之行——庞德社会法学思想在中国的实践等。
书籍简介

《无害的偏见:西方学者论中国法律传统》内容简介：几位外国人，从自身的知识背景出发，对中国的法律传统自由圈点，称其为“偏见”，也许并无不妥。
乾隆王朝之前，西方传教士对中国这个陌生的国度怀有莫名的向往。丽孟德斯鸠之后，“专制与奴役”、“来开化与不自由”、“礼仪与家族”则成为描述中国法律传统的特定符号；韦伯把中国法律传统称为原始的家产制法律，认为这样的法律到达不了西方式的形式理性；庞德研究西方普通法的精神，却认可并赞赏近代中国法继受了欧洲大陆法；昂格尔则走向极端，把西方社会嚣于法治的一端，把中国传统法置于非法治的另外一端……
“圈点”之际，不乏灵光闪现和真知灼见，这些偏见有时能起醍醐灌顶效，读来也“无害”。
因为这个缘故，《无害的偏见:西方学者论中国法律传统》取名为《无害的偏见》。