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名称 | 客观文化、主观认同与民族意识 : 来自湖南维吾尔族的调查与分析 |
| 索引号 | K281.5/20131 | |
| 分类号 | K281.5 K281(K281/188 各民族总志) K28(民族史志) K2(中国史) K(历史、地理) |
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| 作者 | 佟春霞、 | |
| 出版社 | 北京 : 中央民族大学出版社, 2011 | |
| ISBN | 978-7-5660-0002-6 | |
| 页数 | 194页 : 图 ; 21cm | |
| 价格 | CNY16.00 | |
| 标签 | 中国古代史、历史、身份认同、 | |
| 简介 | ||
| 注解 | 中央民族大学“985工程” 中国当代民族问题战略研究基地 民族发展与民族关系问题研究中心 “民族发展与民族关系问题”实证研究高级讲习班田野调查报告选 有书目 (第185-192页) 本书是一6709}关湖南省维吾尔族的调查书籍。内容涉及田野点概述、湖南维吾尔族的历史形成、湖南维吾尔族现今的文化模式、何为维吾尔族:翦家族人对维吾尔族的身份认知等。 | |
书籍简介
《客观文化、主观认同与民族意识:来自湖南维吾尔族的调查与分析》内容简介:湖南维吾尔族世居桃源已有630多年,因其长期地处江南水乡地带,处在同西域完全不同的生态环境下,与汉族、回族共居的人文环境下,文化的变迁自不待言。他们讲汉语,与回族、汉族人通婚,过春节等汉族节日。但是,客观文化的变迁并没有改变他们的世系传承、没有忘记英雄祖先的历史,更没有“融化”他们对翦氏族人的内部认同以及新中国成立后与遥远的新疆维吾尔族的主体民族的认同。如果将他们同新疆的维吾尔族对比的话,人们会发现不论在体质上还是在文化上,两者都相差甚远;如果以同一个民族具有同一的文化模式为标准来衡量的话,显然不妥。事实上,两者巨大的文化差异、不同的发展历程以及几百年的文化阻隔没有影响到两者之间的相互认同。











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