《中国农村社会金融信用及其治理机制研究》内容简介：建勋专心于法律制度研究，作为其博士生导师，探讨之余，常听其言乡村趣事，深知其家乡情深，把研究方向与成长经历及多年的农村金融从业经历结合起来，自是水到渠成。从学术视角来看，农村信用现状和农民信用理念虽只是国人信用概况之其一，但自刀耕火种伊始，农民已注定其作用和地位举足轻重。从金融信用研究农村、农民信用及其治理机制，对整体信用研究而言，虽是管中窥豹，但更可厘清一斑；就现实而言，或许能提供另一种审视的角度。
信用之论，自古有之，《吕氏春秋》有言：“君臣不信，则百姓诽谤，社会不宁。处官不信，则少不畏长，贵贱相轻。赏罚不信，则民易犯法，不可使令。交友不信，则离散忧怨，不能相亲。百工不信，则器械苦伪，丹漆不贞。夫可与为始，可与为终，可与尊通，可与卑穷者，其惟信乎！”。中国自古为礼仪之邦，守信重义乃中华文明之瑰宝，信用在中国传统文化中被赋予崇高的地位，“人无信不立，国不信则衰”，当市场经济主导产业发展，利润、利益与信用的冲突更多地见诸于法律纠纷，自宏观市场环境研究到法制建设和法学研讨，“信用”屡屡被提及，却总让人纠结，信用缺失与信任危机等相关表述的高频率出现，似乎是夸大其词，但言“其现状令人担忧”乃实不为过。在西方，信用以契约文明的模糊表现形式，早在古希腊罗马就已存在，契约文明在近代欧美资本主义中发展起来，并成为现代信用社会的一般文明基础。