王永健，1934年生。上海市青浦区人。1959年华东师范大学中文系本科毕业。1962年南京大学中文系研究生毕业。自1963年9月起，任江苏师范学院中文系、苏州大学文学院助教、讲师、教授。自20世纪80年代中期起，一直被推选为江苏省《红楼梦》学会副会长、江苏省明清小说研究会副会长。专攻明清戏曲、小说，以昆曲艺术和明清传奇为主。自1982年5月在上海古籍出版社出版《洪舁和长生殿》开始，先后出版《中国戏剧文学的瑰宝——明清传奇》《汤显祖与明清传奇研究》《全祖望评传》 《洪异》《苏州奇人黄摩西评传》《昆腔传奇与南杂剧》等专著，发表有关元明清戏曲、小说和诗文的学术论文九十多篇。

王永健编著的《但闻风流蕴藉(明清章回小说中的性情)》有关《红楼梦》研究的论文，有最早1982年发表的《“意淫”新探》，也有2005年发表的《(红楼梦)与(姑妄言)》。笔者曾多年为苏大中文系四年级学生开设《(红楼梦)一家言》的选修课。
《但闻风流蕴藉(明清章回小说中的性情)》有关《红楼梦》的另一大部分，是有关明清章回小说的综合论说和个案研究。其中有对《水浒传》《儒林外史》《金瓶梅》等经典作品的重新认识和评价，也有对近年新发现的名著《姑妄言》的探索；有集中论述某部名著(如《蜃楼志全传》《镜花缘》)，也有对多部名著的综合研究和比较分析(如《论才子佳人小说》《(如意君传)·(金瓶梅)·(肉蒲团)——兼论古代小说性描写的评价问题》)；有涉及小说理论的(如《明清小说“读法”刍论》)，也有探讨小说与地域关系的(如《明清小说与江苏论纲》)；有明清小说与戏曲的比较研究(如《“同源而异派”——试论古典小说与戏曲的相互关系》)，也有专论章回小说形式的民族特点及其成因的(《独特的审美魅力深厚的文化内涵——试论明清章回小说形式的中国作风和中国气派》)。虽然自以为这些论文并不俯仰随人，不无独到之见，但才疏学浅，思虑不周，仍然聊充一家之言，参与百家争鸣而已。拙书诸文可以商榷之处肯定不少，诚恳地欢迎海内外的方家和读者不吝指教。

庚寅隆冬于吴门葑溪轩独特的审美魅力 深厚的文化内涵——试论明清章回小说形式的中国作风和中国气派明清小说“读法”刍论论才子佳人小说明清小说与江苏论纲“同源而异派”——试论古典小说与戏曲的相互关系《红楼梦》导读20世纪的江苏红学研究程高本是《红楼梦》和“红学”的功臣乾隆、和坤指使高鹗炮制大毒草之论可以休矣“意淫”新探“意淫”再探《红楼梦》戏曲与“红学”《红楼梦》与《玉燕堂四种曲》《好了歌》及其“解注”探原——兼与《(红楼梦)与(悦心集)》商榷《红楼梦》与吴文化《红楼梦》与苏州《林兰香》·《金瓶梅》·《红楼梦》《红楼梦》与《姑妄言》从明初的“水浒戏”看《水浒传》祖本的成书年代《如意君传》·《金瓶梅》·《肉蒲团》——兼论古代小说性描写的评价问题《姑妄言》艺术特色初探集中攻击晚明恶习的世情小说——曹去晶《姑妄言》思想内容初探《姑妄言》性描写评议简评《蜃楼志全传》《儒林夕卜史》是突出“儒林丑史”的讽刺小说——兼论卧闲草堂本的有关回评别具一格的世情小说——《镜花缘》新论《说倭传》平议