钟翀，1971年生，2006年获日本京都大学人类环境学博士学位，现任上海师范大学副教授。主修历史地理学，近年来尤其关注聚落史地、东南地区社会文化史地、近代城市地图与古城形态研究等领域。至今已出版泽作一种（高田时雄著《敦煌·民族·语言》，中华书局），论文30余篇，见于《文物》、《历史地理》、　《人文地理》（日）、《历史地理学》（日）等国内外学术刊物。
·查看全部>>

本书作者选取了我国东南宗教发达的典型地域—浙东的北江盆地，充分利用该地丰富的现存族谱史料，通过较为系统的资料批判和文献整理，追溯千年以来该地宗教与部落的变迁历史；同时，详细梳理现今居住于北江盆地的数百个宗族的空间形态与发生学系谱，并以北江盆地的研究结论为模型，探索“近世型宗族”的源流与发展脉络，重建“近世型宗族”的发展发育历程，为“近世型宗族”演化史研究提供了比较明确、细致的时间标尺，也为“近世型宗族”的区域差异及特质等探索积累了研究素材。

绪论
一、研究缘起
二、相关研究小史与本书研究目的
三、研究对象地域与研究尺度
第一章 东阳县与北江盆地
第一节　文化史地视野中的“浙东”与“东南中国”
第二节　东阳这个地方
第三节　北江盆地：乡里与聚落的历史展开
第二章 北江盆地的族谱群
第一节　东南中国的族谱
第二节　“北江谱”的现存状况
第三节　“北江谱”的流传与普及
第三章 宗族与聚落概观
第一节　个案考察：鹿峰蔡氏的形成与展开
第二节　北江盆地的聚落面貌
第三节　北江盆地的宗族生态
第四章 宗族发生的时空变迁
第一节　宗族发生与族谱的始迁祖记录
第二节　宗族发生的空间形态
第三节　宗族发生的时间变化
第五章 宗族的形成与乡村社会的“宗族化”
第六章 宗教变迁的前史
结论
后记