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名称 | 郭象评传 |
| 索引号 | B235.65/20121 | |
| 分类号 | B235.65 B235.6(郭象(252-312年)) B235(三国、晋、南北朝哲学(220-589年)) B2(中国哲学) B(哲学、宗教) |
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| 作者 | 王晓毅、 | |
| 出版社 | 南京 : 南京大学出版社, 2011 | |
| ISBN | 978-7-305-06005-2 | |
| 页数 | 2册 (473页) ; 23cm | |
| 价格 | CNY60.00 | |
| 标签 | ||
| 简介 | ||
| 注解 | 附向秀评传 英文题名取自封底 有索引 本书从社会政治与思想文化结合的视角, 探讨了向秀、郭象的生平事迹及其学术建树, 展现了魏晋之际玄学思潮六十多年发展变化的历史画面。 | |
书籍简介
《郭象评传(套装共2册)》从社会政治与思想文化结合的视角,探讨了向秀、郭象的生平事迹及其学术建树,展现了魏晋之际玄学思潮六十多年发展变化的历史画面。向秀是魏末“竹林七贤”之一,被迫从山林步入朝廷,首创“性分”学说,开辟了以人世精神诠释《庄子》的新思路。郭象是西晋“元康名士”,以太傅主簿身份控制朝政,其《庄子注》堪称玄学理论的巅峰之作。其学术创见为:彻底消除宇宙本原论,破“君权神授”说,确立了个性的本体地位;人性由圣人与凡人两大类型构成,圣人之性以“因循”凡人之性为特征,而凡人则以实现个性为最佳境界;圣人治国的本质,是凡人(臣民)的“自治”。











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