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名称 | 王畿评传 |
| 索引号 | B248.25/20128 | |
| 分类号 | B248.25 B248.2(王守仁(王阳明,1472-1528年)及陆王学派) B248(明代哲学(1368-1644年)) B2(中国哲学) B(哲学、宗教) |
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| 作者 | 方祖猷、南京大学 中国思想家研究中心、 | |
| 出版社 | 南京 : 南京大学出版社, 2011 | |
| ISBN | 978-7-305-06083-0 | |
| 页数 | 2册 (519页) ; 23cm | |
| 价格 | CNY66.00 | |
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| 简介 | ||
| 注解 | 本书通过丰富的资料,较详尽的叙述了王畿的一生,补充了目前有关王畿年谱写得简略的不足,并从天泉证道入手,对他的哲学命题作了较全面的论述,指出其哲学体系具有高低、权实的两重性,对他提出的一些新的命题进行了分析,说明他哲学思想的本质特征和历史影响。 英文题名取自封底 有书目 (第485-492页) 和索引 | |
书籍简介
《王畿评传(套装上下册)》通过丰富的资料,较详尽地叙述了他的一生,补充了目前有关王畿年谱写得简略的不足,并从天泉证道入手,对他的哲学命题作了较全面的论述,指出其哲学体系具有高低、权实的两重性,对他提出的一些新的命题进行了分析,说明他哲学思想的本质特征和历史影响。王畿是王阳明最重要的弟子之一,他之所以重要,不仅是如黄宗羲所说的“阳明先生之学,有泰州、龙溪而风行天下”,使王学成为明中晚期一股代替朱学而兴的思潮,而且他是阳明及门弟子中最长寿而又最有争议的人物,他一生讲学,而又一生论战,由此我们可以窥见从正德、嘉靖、隆庆直至万历初年王学的兴起和分化的过程。更重要的是,由于他开启了我国早期启蒙思想的先河,他在中国哲学史上占有重要的地位。《王畿评传》在最后还特列一章,用以叙述王畿思想传人日本的过程和日本学者研究王畿的情况。











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