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名称 | 颜元 李塨评传 |
| 索引号 | B249.5/20121 | |
| 分类号 | B249.5 B249.5(颜元(习斋,1635-1704年)、李恭(恕谷,1659-1733年)及颜李学派) B249(清代哲学(1644-1840年)) B2(中国哲学) B(哲学、宗教) |
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| 作者 | 朱义禄、南京大学 中国思想家研究中心、 | |
| 出版社 | 南京 : 南京大学出版社, 2011 | |
| ISBN | 978-7-305-06056-4 | |
| 页数 | 2册 (501页) ; 23cm | |
| 价格 | CNY64.00 | |
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| 简介 | ||
| 注解 | 本书对李塨思想作了较为全面、深入的剖析,并列了专章比较颜元、李塨两人在个性和学术上的异同。 英文题名取自封底 有书目 (第475-478页)和索引 | |
书籍简介
《颜元 李塨评传(套装共2册)》是在中国思想史上独树一帜的颜李学派,是在“天崩地解”的明清之际,这一中国历史上特定的“自我批判”阶段中产生的。作为启蒙学者的颜元,在对宋明理学的全面清算与批判基础上,构筑了“以事功为首”的功利论为宗旨的思想体系。这不仅达到了中国古代功利论的高峰,并对后世尤其是近代中国产生了深刻的影响。李塨作为颜元的学生,对颜学的发扬与光大,作出了巨大的贡献。在对李塨思想作了较为全面、深入的剖析之后,列了专章比较颜元、李塨两人在个性和学术上的异同。颜李学派过分信赖感性经验,于理性抽象思维有所忽视的缺陷,书中也有恰如其分的指明。颜元对“孔颜乐处”的希求,以及颜、李二人浓郁的圣人崇拜观念等,这些为以往学术界很少涉及的内容,《颜元 李塨评传(套装共2册)》提出了独到的见解。











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