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名称 | 山中来信 |
| 索引号 | B565.26/20121 | |
| 分类号 | B565.26 B565.26(卢梭(Rousseau,J.J.1712-1778年)) B565.2(十七、十八世纪哲学) B565(法国哲学) B5(欧洲哲学) B(哲学、宗教) |
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| 作者 | 卢梭、李平沤、 | |
| 出版社 | 北京 : 商务印书馆, 2012 | |
| ISBN | 978-7-100-08894-7 | |
| 页数 | x, 302页, [1] 叶图版 : 肖像 ; 21cm | |
| 价格 | CNY24.00 | |
| 标签 | 卢梭、政治哲学、法国文学、法国、政治学、文学、外国文学、待购、 | |
| 简介 | ||
| 注解 | 根据米涅奥出版社新生丛书译出 法文题名取自书内 本书分两部分: 第一部分论述的是神学和法学问题, 第二部分论述的是政治问题。 | |
该书是一部论战类文章,《山中来信》共九封信,信中讲述的,不是山中景色,而是“设计全国人民利益的大事”,是18世纪论战类文章的一部杰作。
卢梭在写作《社会契约论》和《爱弥儿》之后,受到法国政府的迫害和查禁,日内瓦的宗教界人士和普通民众对是否通缉卢梭产生了争议,掌握行政权的小议会对法国政府亦步亦趋,坚持对卢梭进行迫害。为此,小议会的检察长写了一篇《乡间来信》为议会辩护,卢梭则针锋相对地写了一篇《山中来信》,作为答辩。此书篇幅不大,也被认为是卢梭的经典著作之一。
山中来信
序
第一部分
第一封信
与本书的作者有关的问题。这个问题是否属于民事法庭权限管辖的范围。不公正的解决办法
第二封信
论日内瓦的宗教。宗教改革的原则。作者开始讨论奇迹问题
第三封信
续前题(谈“奇迹”)。简评对方提出的其他几项指摘
第四封信
作者假定自己是有罪的。他把诉讼程序与法律加以对照
第五封信
续前题。从相似的案件所采取的不同程序中归纳出来的法律原则。《信仰自白》的作者发表该《自白》的目的
第六封信
《社会契约论》的作者真的是在攻击各国的政府吗?对他这本书的简短分析。日内瓦采取的做法是前无先例的;没有哪
一个国家跟着它那样做
第二部分
第七封信
按《调停法》确立的日内瓦政府当前的状况
第八封信
《调停法》的精神。它对专横的权威采取的抵制办法。小议会通过既成事实而消除了这一办法产生的效力。对人们所说的几种弊病的评述。对有关监禁的法令的分析
第九封信
《乡间来信》的作者的推理方法。他信中的真正目的。他是如何挑选例证的。日内瓦的有产者们的性格。用事实来证明。
结论
简明年谱
后记











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