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名称 | 开端与进展 : 华南近代基督教史论集 |
| 索引号 | B979.2-53/20121-2 | |
| 分类号 | B979.2-53 B979(基督教史) B97(基督教) B9(宗教) B(哲学、宗教) |
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| 作者 | 吴义雄、 | |
| 出版社 | 桂林 : 广西师范大学出版社, 2011 | |
| ISBN | 978-7-5495-0901-0 | |
| 页数 | 152页 ; 21cm | |
| 价格 | CNY35.00 | |
| 标签 | 历史、宗教、基督教、 | |
| 简介 | ||
| 注解 | 本书主要内容包括:译名之争与早期的《圣经》中译、医务传道方法与“中国医务传道会”的早期活动、基督教传教士在澳门的早期文化活动略论等。 本书适用于基督教史研究人员 | |
中山大学历史系教授,博士生导师,兼任历史系主任。
学习经历:
1979年9月至1983年7月,在安徽大学历史系学习,1983年7月毕业,获学士学位。
1983年9月至1986年7月,在复旦大学历史系中国近现代史专业学习,1986年7月毕业,获硕士学位。
1995年9月至1999年6月,在中山大学历史系中国近现代史专业学习,1999年6月毕业,获博士学位。
工作经历:
1986年7月至1988年10月,任广州中山大学历史系助教。
1988年10月至1994年12月,任中山大学历史系讲师。
1994年12月至2000年6月,任中山大学历史系副教授。
2000年7月至今,任中山大学历史系教授。
2000年1月至2008年,任中山大学历史系副主任。
对外学术交流:
1996年8月至1997年7月,在美国俄亥俄州立肯特大学历史系进行访问研究。
1999年8月至1999年10月,在美国夏威夷大学中国研究中心进行访问研究。
2002年8月至10月,在香港中文大学崇基学院访问研究
2003年7月至2004年7月,在美国伊力诺伊大学(香槟校区)东亚研究中心访问研究。
2007年5月,在美国加州大学洛杉矶分校参加培训。
2005、2007年,先后参加省委宣传部考察团,分别赴欧洲即澳、新进行学术文化考察。
自1991年起,多次赴香港、澳门、台湾,参加学术会议,进行学术交流。
自2003年起任香港中文大学宗教与中国社会研究中心学术委员、中国基督教研究社兼职研究员。
本书主要内容包括:译名之争与早期的《圣经》中译、医务传道方法与“中国医务传道会”的早期活动、基督教传教士在澳门的早期文化活动略论等。
译名之争与早期的《圣经》中译 一、问题之起源 二、译名之争与“委办本” 三、结局与影响医务传道方法与“中国医务传道会”的早期活动 一、医务传道方法之形成 二、“中国医务传道会”始末 三、医务传道方法的初期成就 四、结论基督教传教士在澳门的早期文化活动略论 一、基督教传教士在澳门的早期活动概述 二、基督教文化机构在澳门的早期活动 三、澳门与基督教传教士的文化成就郭士立与福汉会 一、郭士立的对华传教思想 二、福汉会的建立与发展 三、联合调查与福汉会的结局 四、结语中华基督教会广东协会与本色教会运动(1919—1949) 一、从广东大会到广东协会 二、广东协会之发展 三、广东协会改组之内容及其影响 四、广东协会与差会关系之演变 五、余论美北长老会与华南基督教会的本色化过程 一、美北长老会在华南地区的早期发展 二、本土基督徒力量的发展 三、美北长老会与合一运动 四、美北长老会与中华基督教会广东协会之改组 五、余论自立与本色化:19世纪末20世纪初基督教对华传教战略之转变 一、教会自立运动的历史背景 二、关于“三自”与本色化的理论探讨 三、20世纪前期的实践概览











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