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名称 | 合理怀疑的起源 : 刑事审判的神学根基 / 詹姆士·Q. 惠特曼著 : theological roots of the criminal trial |
| 索引号 | D971.252/20131 | |
| 分类号 | D971.252 D9(法律(依总论复分表分,-0理论与方法论所属类目复分入D90)) D(政治、法律) |
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| 作者 | 惠特曼、佀化强、李伟、 | |
| 出版社 | 北京 : 中国政法大学出版社, 2012 | |
| ISBN | 978-7-5620-4279-2 | |
| 页数 | 342页 : 图 ; 21cm | |
| 价格 | CNY28.00 | |
| 标签 | 法学、法律史、基督教、神学、法律、司法制度、诉讼制度、美国法律文库、 | |
| 简介 | ||
| 注解 | 本书的翻译出版由美国驻华大使馆新闻文化处资助、中文版版权属中国政法大学生出版社。 有书目和索引 在美国,除非罪行得到确切证明,任何人都不得被判决有罪。仅仅可能有罪并不充分:如果被告并不情愿做出有罪的答辩,那么,犯罪构成的所有要件必须向陪审团证明,并且,这些要件必须证明到“排除合理怀疑”的程度。但是什么是合理的怀疑?即使是博学的法学专家也难以解释这一根本原则。在这部深入清出的著作中,惠特曼教授掌控了该法律的历史,并揭示出我们已经忘却了“合理怀疑”最初的功效。 | |
书籍简介
《合理怀疑的起源:刑事审判的神学根基》由詹姆士·Q.惠特曼著,佀化强、李伟译,在美国,一个人要被判决有罪,其罪行必须被证明到“排除合理怀疑”的程度。但是,什么是合理的怀疑々即使是博学的法学专家也难以解释这一根本原则。在这部深入浅出的著作中,惠特曼教授深挖了该法律的历史,并揭示出,我们已经忘却了“合理怀疑”最初的功效。他表明,该规则最初根本不是法律上的,而是神学上的。按照我们今天的理解,该规则旨在保护被告人。但是,惠特曼教授将其历史追溯到数世纪之久的基督教神学和普通法的历史,揭示出其最初的关切乃保护陪审员的灵魂救赎。在基督教传统中,一个人如果心存怀疑但判决一名无辜的被告有罪,他就犯有致死的罪孽。只要他们的怀疑不是“合理的”,那么,为自己灵魂救赎而忧心忡忡的陪审员就能确保自己安然无恙。











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