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名称 从教门到民族 : 西南边地一个少数社群的民族史 : nationality history of a minority community in the southwest froniter
索引号 K280.7/20133
分类号 K280.7
K28(民族史志)
K2(中国史)
K(历史、地理)
作者 马雪峰、
出版社 北京 : 社会科学文献出版社, 2013
ISBN 978-7-5097-4051-4
页数 232页 : 图 ; 24cm
价格 CNY49.00
标签 社会学、民族学、民族、国族认同、回族、历史、人类学、回回、
简介
注解 本书通过对西南一个少数社群近某一历史侧面的考察，探讨了晚近“革命”与“民族主义”背景下中国人群分类的轨迹。该书举出大量文献，以证明“明朝以降至19世纪”中叶，云南穆斯林多呗“视同汉人”，从中国传统的“教化”观来看，这是一个被“教化”了的群体。全书共分七章。 有书目 (第204-229页)
作者简介

马雪峰，北京大学社会学博士，云南大学公共管理学院社会学与社会工作系副教授。

书籍简介

本书通过对西南一个少数社群近代某一历史侧面的考察，探讨了晚近“革命”背景下中国人群分类的轨迹。明朝以降至19世纪中叶，作为群体的穆斯林多不为正史所提及。云南地方志有关人群的分类中，穆斯林多被“视同汉人”。然而，19世纪中叶，随着一系列冲突事件的发生，这一群体被重新发现，进而，在中国近代革命与民族主义的背景下，被“承认”为“想象的共同体”。

书籍目录

目　　录

第一章　导论
1
一　引子
1
二　问题缘起
3
三　社会学族群关系研究
5
四　回族研究的视角
19
五　本项研究的框架
29
第二章　地理、人群及其历史
33
一　地理
33
二　人群
35
三　历史
35
四　小结
59
第三章　自治的寺坊（Jamaat）
63
一　寺坊的边界
64
二　寺坊的构建
65
三　寺坊之“寺”
69
四　穆斯林日常宗教生活
71
五　清真寺之花费与支出
72
六　作为学者与外来者的阿訇
76
七　经堂教育
84
八　作为本地乡绅的管事
86
九　清真寺职能的延伸
92
十　小结与讨论
94
第四章　商业、婚姻与宗教网络
101
一　商业
101
二　婚姻
113
三　游学：流动的阿訇与哈里发
118
四　圣纪网络
120
五　小结与讨论
127
第五章　近代民族主义的舶来及其话语
131
一　本土的观念
131
二　民族主义：概念与分类
139
三　近代中国的民族主义
148
第六章　回族回教辨：回族的界定及其相关论争
159
一　从孙中山到蒋介石：民国政府视野下的民族主义
159
二　民国政府视野内的“回”：作为回教徒的汉人
171
三　论争：汉人回教说、回教民族说、回回民族说
174
四　中国共产党：作为“民族”的“回族”
182
第七章　民族构建：族裔化与政治化的倾向
195
一　“回”的历史
195
二　近代民族主义背景下的民族构建
199
参考文献
204
后　记
230