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名称 | 诗词曲学谈艺录 |
| 索引号 | I052/20134 | |
| 分类号 | I052 I052(诗歌) I05(各体文学理论和创作方法) I0(文学理论) I(文学) |
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| 作者 | 于永森、 | |
| 出版社 | 济南 : 齐鲁书社, 2011 | |
| ISBN | 978-7-5333-2553-4 | |
| 页数 | 429页 ; 21cm | |
| 价格 | CNY40.00 | |
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| 简介 | ||
| 注解 | 本书是“神味”说理论的集中阐释之作,采用传统的诗话体写作,文言形式。它是王国维《人间词话》“境界”说之后百年以来唯一根据创作经验提出了明确的审美理想,且具宏大深细的理论体系而非抽象空谈的诗学著作(含诗、词、曲三者),也是中国历史上诗话词话曲话著作中最具理论体系者。与二十世纪以来诗词曲学著作的“研究”性质根本不同的是,本书乃是在新的审美理想建构高度上进行的理论“创造”,其提出的“神味”说以意境过时论为基本逻辑起点,认为“有我之境”、“无我之境”、“无我之上之有我之境”是文艺创作的三种境界,呈现层级递进的特点,其中“无我之上之有我之境”突破了王国维“境界”说以“无我之境”为最高境界的做法,是文艺创作真正的最高境界。 | |
书籍简介
《诗词曲学谈艺录》是“神味”说理论的集中阐释之作,采用传统的诗话体写作,文言形式。《诗词曲学谈艺录》具有很强的现实性和实践性,针对新时期以来诗歌创作低迷(尤其是新诗)的局面,作者带着解决问题的意识,对以王国维“境界”说为代表的意境理论进行了全面的研究和评判,力争在继承的基础上开拓理论的新境界。除王国维的“境界”说之外,《诗词曲学谈艺录》还从总体上对唐代以后中国的民族审美理想趋于柔弱的态势进行了批驳,批评了以司空图《二十四诗品》为代表的以“阴柔之美”为主的美学、诗学境界。











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