名称 印度吠檀多哲学史
索引号 B351.2/20131
分类号 B351.2
B351.2(古代哲学)
B351(印度哲学)
B3(亚洲哲学)
B(哲学、宗教)
作者 孙晶、朱明忠、
出版社 北京 : 中国社会科学出版社, 2013
ISBN 978-7-5161-2134-4
页数 2册 (416, 288页) ; 24cm
价格 上卷
标签 印度、哲学、佛教·印度佛教·印度哲学、史學、哲學、
简介
注解 吠檀多一词本意为“吠陀的结尾”,实指整个吠陀文献的完结部分所形成的奥义书。吠檀多的另一个含义是“吠陀圣典的最深旨意”。吠陀是婆罗门教的天启圣典,也是它们的根本经典。吠檀多哲学最忠实地秉承了吠陀的精神,创立出一种思想体系,专事研究宇宙的根本原理。这是一个历史久远的思想体系,它在印度思想史上,对印度社会的思想、文化、宗教等影响最大,它始终是印度哲学的主流派;作为印度教的宗教哲学,其哲学传统一直延续至今。本书对印度吠檀多哲学在19世纪之前的历史进行了考察。
书籍简介

《印度吠檀多哲学史(上卷)》主要内容包括:正统派哲学的思想始源:吠陀;正统派哲学的思想始源:奥义书;《薄伽梵歌》的哲学思想;吠檀多哲学的根本经典:《梵经》;乔荼波陀与《圣教论》;商羯罗的哲学思想;罗摩奴阉的限定不二论;摩陀婆的二元论;筏罗婆的哲学;16世纪不二一元论派的动向等。

书籍目录

序章
第一节吠檀多的产生
第二节吠檀多派的主要哲学家
一从《梵经》到商羯罗之前的哲学家
二商羯罗之后的哲学家
三吠檀多不二一元论派的哲学家
第一章正统派哲学的思想始源:吠陀
第一节吠陀的成立及开展模式
一历史过程
二主要内容
第二节《梨俱吠陀》的哲学思想
一《梨俱吠陀》的多神教
二《梨俱吠陀》的宇宙创世说
三原人创世论
四吠陀的轮回思想
第二章正统派哲学的思想始源:奥义书
第一节奥义书的成立及其意义
第二节奥义书的哲学
一梵与我的概念
二梵我一如思想的发展
三“二梵”说与“二我”说
第三节奥义书的解脱观
一《梵书》的理论
二奥义书的轮回观
第四节奥义书与原始佛教
一理论基础解析
二外在的区别
三形上学立场的区别
第三章《薄伽梵歌》的哲学思想
第一节《薄伽梵歌》的背景及内容简介
第二节《薄伽梵歌》与其他哲学派别的关系
一数论
二瑜伽
三弥曼差
第三节《薄伽梵歌》的哲学思想
一《摩诃婆罗多》的哲学思想
二神我
三原质
四三德
第四节《薄伽梵歌》的宗教观
一瑜伽修行理论
二神论
三轮回说
第五节伦理道德观
一种姓的职责与义务
二平等观
三祭祀
第四章吠檀多哲学的根本经典:《梵经》
第一节《梵经》的年代、名义及其结构
第二节《梵经》的不一不异论
第三节《梵经》的宇宙观
第五章乔荼波陀与《圣教论》
第一节乔荼波陀的历史背景
一名称与历史
二《圣教论》介绍
三《圣教论》发展线索
第二节《圣教论》的哲学思想
一喳的本体论思想
二四位说的现象论
三摩耶的幻相说
四绝对不生说
五梵我一如说
六结论
第三节乔荼波陀与佛教
一理论的时代性和渗透性
二理论上的比较
三结论
第六章商羯罗的哲学思想
第一节商羯罗的生涯与历史时代背景
一商羯罗的生平与年代
二历史时代背景
三商羯罗的著作
第二节商羯罗思想研究
一绝对的梵和阿特曼
二宇宙论
三个我观
四认识论
第三节解脱观
一轮回的本质与主体
二无明的本质
三解脱论
第四节商羯罗与佛教
一问题的由来
二吠檀多与佛教哲学的异同
三《梵经注》对佛教的批判
四《示教千则》对佛教的批判
五结论
第五节结束语
第七章罗摩奴阉的限定不二论
第一节罗摩奴阁的生平及时代背景
第二节梵与个我、世界的关系
第三节认识论
第四节宗教伦理观
第五节结论
第八章摩陀婆的二元论
第一节摩陀婆的生平及著作
第二节摩陀婆的二元论
第九章筏罗婆的哲学
第一节筏罗婆的思想背景
第二节《小注》的哲学思想研究
一作为世界原因的梵
二梵是无属性的行为主体
三结论
第十章16世纪不二一元论派的动向
第一节时代和思想背景
第二节摩吐苏陀那·沙罗须瓦提
第三节其他哲学家
附录印度吠檀多哲学的梵我观与朱熹理学之比较
参考文献
梵汉哲学术语译名对照