《亚鲁王》是一部长篇苗族英雄史诗，所传唱的是西部方言区苗人的迁徙与创世的历史，清晰地呈现出苗族——这个古老民族的由来与变迁的全过程，活生生见证了中华民族在上古时代相互融合的曲折进程。
史诗开篇宏大，具有创世意味。诗歌结构流畅大气，程式规范庄重，节奏张弛分明，远古气息浓烈，历史信息密集，大量有待破解的文化信号更显示出它的神秘和价值。这部口述的诗化的民族史，还是苗民族精神与生活的历史经典，是其民族文化所达到的历史高峰的令人叹为观止的见证。故其意义远远超出文学本身。是继藏族史诗《格萨尔王传》、蒙族史诗《江格尔》和汉族史诗《黑暗传》搜集整理完成之后，又一部横空出世的民族长篇英雄史诗。
编者余未人是当地有名的文化学者和作家，余未人及其团队长期作业于田间，收集整理民间歌师的传唱，并用汉苗两种语言记录下来。它的发现是当代文化遗产抢救的重大收获。
一、一部横空出世的长篇苗族英雄史诗
《亚鲁王》是继藏族史诗《格萨尔王传》、蒙族史诗《江格尔》和汉族史诗《黑暗传》搜集整理完成之后，又一部横空出世的民族长篇英雄史诗。
二、民间文学、人类学、民族学领域的又一重大的研究成果
《亚鲁王》开篇宏大，具有创世意味。史诗历史信息密集，大量有待破解的文化信号更显示出它的研究价值。这部口述的诗化的民族史，是苗民族精神与生活的历史经典，是苗族文化所达到的历史高峰的见证，其学术意义远远超出文学本身。

《亚鲁王》是一部长篇的苗族英雄史诗，所传唱的是贵州西部方言区苗人的迁徙与创世的历史。史诗开篇宏大，具有创世意味。史诗结构流畅大气，程式规范庄重，节奏张弛分明，远古气息浓烈，历史信息密集，大量有待破解的文化信号更显示出它的神秘和价值。编者余未人和杨正江是当地有名的文化学者和作家，他们及其团队长期作业于田间，收集整理民间歌师的传唱，并用汉苗两种语言记录下来，它的发现是当代文化遗产抢救的重大收获。

《史诗部分》
序言
发现《亚鲁王》
追念苗族英雄亚鲁王
东郎简介
亚鲁世族谱系
汉文意译部分
第一章 远古英雄争霸
第二章 重建王国大业
苗文部分
第一章
第三章
附录：
贵州省紫云苗族布依族自治县宗地乡山脚村苗语语音系统罾
后记
追逐一个梦想
尊重《亚鲁王》史诗的口头传统——史诗整理札记
《图版部分》
东郎
工作照
环境
丧葬
停灵
做客
砍马
开路