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名称 | 尼采眼中的苏格拉底 / (美) 丹豪瑟著 |
| 索引号 | B516.47/201315 | |
| 分类号 | B516.47 B516.47(鲍桑葵(Bosanguet,B.1848-1923年)) B516.4(十九世纪后期哲学) B516(德国哲学) B51(B51/56 欧洲各国哲学) B5(欧洲哲学) B(哲学、宗教) |
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| 作者 | 丹霍伊泽、田立年、 | |
| 出版社 | 北京 : 华夏出版社, 2013 | |
| ISBN | 978-7-5080-7782-6 | |
| 页数 | 245页 ; 21cm | |
| 价格 | CNY35.00 | |
| 标签 | 尼采、政治哲学、哲学、柏拉图、思想史、经典与解释、德语@friedrich_nietzsche、古希腊@socrate、 | |
| 简介 | ||
| 注解 | 责任者规范汉译姓:丹霍伊泽 有书目 (第240-245页) | |
西方传统·经典与解释:尼采眼中的苏格拉底》将尼采对苏格拉底的关注视为尼采的“核心关切”——尼采曾认为,柏拉图在精神上的竞赛对手是荷马,《西方传统·经典与解释:尼采眼中的苏格拉底》作者则认为,尼采在精神上的竞赛对手是苏格拉底。由于苏格拉底气柏拉图无法分开,尼采的竞赛对手也可以说是柏拉图。《西方传统·经典与解释:尼采眼中的苏格拉底》按照尼采著作的先后顺序,逐一细究尼采对苏格拉底的关注,以此展开对尼采与苏格拉底(柏拉图)的精神竞赛的考察。施特劳斯曾说,在苏格拉底身上,哲人的疯狂和节制结合得完美无比——这也等于是对柏拉图的赞美。《西方传统·经典与解释:尼采眼中的苏格拉底》作者的结论是,在尼采身上,哲人的疯狂有余而节制不足。就哲学写作而言,尼采不及柏拉图的地方也在于此,尽管尼采在写作时用的面具比柏拉图还多。
中译本说明
致谢
一导论
二《肃剧的诞生》及尼采早期论希腊人作品中的苏格拉底
背景
展示
尼采自我批判
《肃剧的诞生》标新立异
尼采的苏格拉底
尼采美学反对审美苏格拉底主义
肃剧世界观反对理论世界观
艺术家哲人
三尼采的苏格拉底观
——从《不合时代的沉思》到《快乐的科学》
《不合时代的沉思》
中期尼采
《人性,太人性的》卷一
《人性,太人性的》卷二,第一编
《人性,太人性的》卷二,第二编
《朝霞》
《快乐的科学》1~4卷
四尼采最后阶段描述的苏格拉底
《快乐的科学》卷5
《善恶的彼岸》
《论道德的谱系》
《瓦格纳个案》
《偶像的黄昏》:一般背景
《偶像的黄昏》:格言式文体和结构
《偶像的黄昏》:苏格拉底问题
《偶像的黄昏》:论证的结论
《敌基督》
《瞧这个人》
《权力意志》
五尼采眼中的苏格拉底:结论
谁是尼采的扎拉图斯特拉?
扎拉图斯特拉针对苏格拉底
扎拉图斯特拉的教导针对苏格拉底的教导
尼采和苏格拉底:结论
参考文献











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