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名称 财富与德性 : 苏格兰启蒙运动中政治经济学的发展 : the shaping of political economy in the scottish enlightenment
索引号 F095.614.1/20141
分类号 F095.614.1
F09(经济思想史)
F0(经济学)
F(经济)
作者 洪特、伊格纳季耶夫、李大军、范良聪、庄佳玥、
出版社 杭州 : 浙江大学出版社, 2013
ISBN 978-7-308-11429-5
页数 12, 434页 : 图 ; 23cm
价格 CNY65.00
标签 思想史、政治经济学、苏格兰启蒙、政治哲学、经济学、政治学、欧洲史、新书记、
简介
注解 有书目和索引 为了对18世纪苏格兰的政治经济学有一个明确的定义，本书对亚当·斯密和《国富论》做了深入分析。斯密作为一个道德哲学家、法学教授和政治经济学家，关注在哲学、法学和政治经济学领域里的问题之间的关系。一个在斯密的道德哲学理论、法学讲稿和《国富论》初稿中均被提到，并在《国富论》终稿中要回答的比其他任何问题都重要的核心，是关于现代“商业社会”的问题。商业社会比以往任何社会阶段在财产分配方面都更加不平等，但它仍能满足靠出卖劳力赚取工资的人的基本生活需要。相比之下，原始社会更加公平，但人们的生活却更加贫苦。为什么商业社会中的“生产性劳动者”在背负着养活“非生产性劳动者”这一巨大包袱的同时，仍能设法满足自身的需要呢？斯密认为，这个问题涉及的是现代劳动形态的独特生产力。此外，为什么依靠劳动力市场和食品市场来维持生计的自由劳动者会比靠奴隶主养活的奴隶和拥有自己全部劳动所得的蒙昧部落的族人生产率更高，衣食更好呢？我们认为，斯密的劳动分工理论与他的经济学理论核心即自然价格模型可以解释这种在自由市场体系中经济不平等与工薪阶层的温饱共存的现象。我们认为，这些新经济学观点发展起来的背景，是十八世纪围绕现代商业社会中不平等和奢侈的激烈争论。古典市民人文主义者的理想社会是把生产性劳动分派给奴隶的道德型共和政体，而基督教的理想社会是一个积极的财产共有型社会，他们都从各自的角度对商业社会进行了强烈的批评，而斯密的新经济理论则是针对这些批评所做的对现代性的辩护。
作者简介

伊什特万•洪特，剑桥大学政治理论教授。
米凯尔•伊格纳季耶夫，国际著名的学者、教授、作家和新闻从业员，在国际学界内被公认为人权、民主、公共安全、国际事务的资深专家。

书籍简介

本书重新评价了苏格兰启蒙运动对现代经济学形成和资本主义理论的杰出贡献。其独树一帜的研究范围表明了18世纪苏格兰学术成就的视野，探究了经济学思想、法理学、道德哲学和理论史之间界限得以确立的进程。书中不仅涉及休谟、斯密这样的重要人物，还有对不甚知名的思想家的研究，比如安德鲁•弗莱彻、格肖姆•卡迈克尔、凯姆斯勋爵和约翰•米勒等等。范围涵盖了18世纪的社会学理论、18世纪中叶爱丁堡大学的学术文化，以及《国富论》出版前苏格兰经济状况。尽管其学术重点在于从历史视角重构理论与背景，但是本书还是直接致力于面向现代政治理论家和经济学家，阐明法律与政治哲学中几个主要的核心争议点。