[美]卡伦·霍妮(1885—1952)，德裔美国心理学家，精神分析社会文化学派的主要代表人物。她既是享有盛誉的精神分析理论家，也是优秀的精神分析师导师和天才的临床实践家。她的著作主要有《我们时代的神经症人格》、《精神分析新法》、《我们的内心冲突》、《自我分析》以及《神经症与人的成长：追求自我实现》等。
霍妮不仅对心理学产生了广泛的影响，也深刻影响了文学、文化、传记、性别、哲学、宗教等研究领域。

本书系统阐述了霍妮文化神经症理论的基本主张，详细论证了文化因素与神经症形成之间的关系，提出以文化决定论取代弗洛伊德的生物决定论。霍妮认为：“深入探讨有效地导致神经症的各种动力，就会发现，存在着一种一切神经症所共有的基本因素，这就是焦虑……无论神经症的结构多么复杂，这种焦虑始终都是引发神经症过程，并维持其运转的动力。”本书是霍妮对正统精神分析的彻底批判和修正，标志着其思想的形成，也标志着精神分析社会文化学派开始形成。
本书以语言平实、清晰明了著称，在简单易懂中蕴涵深刻意义，在出版之初就受到学界的好评和重视，之后多次再版、重印，成为心理学界的畅销书。
本书的重点在于强调神经症患者实际存在的冲突和他为解决这些冲突所付出的努力，以及神经患者实际存在的焦虑和他为对抗这些焦虑所建立起来的防御系统。这种对真实处境的强调，并不意味着我放弃关于神经症的形成是来自童年的早期经验这一观念。

导言 /1
第一章 神经症的文化内涵与心理内涵 /5
第二章 为何谈及“我们时代的神经症人格” /17
第三章 焦虑 /24
第四章 焦虑与敌意 /37
第五章 神经症的基本结构 /50
第六章 对爱的神经性需要 /66
第七章 更多对爱的神经性需要的特征 /76
第八章 获得爱的方式与对拒绝的敏感性 /90
第九章 性欲在对爱的神经性需要中的作用 /98
第十章 对权力、声望以及财富的追求 /108
第十一章 神经性竞争 /126
第十二章 逃避竞争 /139
第十三章 神经性罪恶感 /155
第十四章 神经性受苦的意义（受虐问题） /175
第十五章 文化与神经症 /190
索引 /196