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名称 | 王学通论 : 从王阳明到熊十力 |
| 索引号 | B248.25/201410 | |
| 分类号 | B248.25 B248.2(王守仁(王阳明,1472-1528年)及陆王学派) B248(明代哲学(1368-1644年)) B2(中国哲学) B(哲学、宗教) |
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| 作者 | 杨国荣、 | |
| 出版社 | 上海 : 华东师范大学出版社, 2009 | |
| ISBN | 978-7-5617-7023-8 | |
| 页数 | 266页 ; 23cm | |
| 价格 | CNY29.80 | |
| 标签 | 杨国荣、哲学心理、中哲、王学、 | |
| 简介 | ||
| 注解 | 本书包括王学的兴起、王阳明的心学体系、致良知说的分化、志知之辨的演进等七章. | |
书籍简介
《王学通论:从王阳明到熊十力》内容主要包括:序,引论,第一章 王学的兴起,第一节 王学形成的历史前提,第二节 理学的演变与王学的产生,第二章 王阳明的心学体系,第一节 心(良知)的内在结构及其逻辑展开等等。显著的特色:一、从考察王学的二重性人手,对它的内在结构及其在后学中的历史展开过程,作了深入的分析,从而揭示了王学融合普遍之理与个体意识及其肯定本体(良知)与工夫(致良知)之统一这一极为重要的理论特质。二、由对王学体系的内在矛盾的揭露,进而说明王门后学的分化,着重考察了志(意)知之辩的演进,李贽把王学引向异端,黄宗羲完成对王学的自我否定,并在“历史的余响”的标题下讨论了王学在中国哲学近代化中的双重作用等。这一系统的有条不紊的考察,比较好地贯彻了逻辑方法与历史方法的统一,因此许多论断显得很有说服力。三、作者比较充分地掌握了第一手资料,参考了前人和时贤,包括海外学者的大量研究成果,加以评析、折衷,提出自己的见解,因此《王学通论:从王阳明到熊十力》既具有较广的理论视野,又能在许多环节上作深入的微观考察,是一部既有广度又有深度的理论著作。











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