【第608期】如风入梦，诉我与讲堂宽厚情

人生选择与犹豫一旦多了起来，心便会如涨潮时的小蟹，胡乱爬沙无所适从，多希望寻一方宁静觅片刻醇化，聊以心安。所幸，知悉百年文化素质教育讲堂，如暴雨急至之日，一杯红茶丝润顺滑入吼，窃喜舒心，籍以谋得内心安定淡然。
讲堂：一本浓缩经典的精装书
于我，每期讲座的内容都像是一本浓缩经典的精装书籍，在这里不但可以了解某个行业或专业的简要轮廓，更可以与嘉宾探讨学科前沿观点。知无涯、心无涯，求知满袋更求心可装海。为学、为事不但要博采众长丰富知识构成也需要内心海阔天空。在众多讲座中，与“禅”相关的主题讲座则是让内心海阔天空的不二之备。讲者在上，听者在下，仿佛每一个在场听讲座的师生都是世间请愿的小沙弥，众生你我皆在寻找幸福和自由的路途上踽踽独行。
龚隽：人生柔和如水方能全其身
初踏“禅”门，得中山大学龚隽教授“禅学的生命智慧”启发，感喟“禅即行立坐卧”，而非庙堂之中吃斋念佛撩拨烛灯的呆闷之相。
禅门初约，龚教授称“当下生活状态，提炼人生，让心做到不受外物影响，既而才能圆满。逃避困难是小乘，逃避一时而谋得的安宁不是圆满人生的修为。承认世界的必然性，对失败无所萦怀，能够做到这样就不会患得患失，而获得永远的快乐。”龚隽教授一语解惑，“禅即心法破除外相：心即是佛，不在心外求，不在庙堂拜。”让我领悟到“修禅”与“剃度”并非必然关联，禅是本心，最深刻的智慧，离此心外找菩提无有是处；禅即行立坐卧，修禅与出家无关，“若见自心是佛，不在剃除鬓白发亦是佛，若不见性，剃除鬓亦是外道”。
禅门一嗅檀香，气韵雅淡，习得“一朝风月”与“万古长空”的辩证关系，明白如果不把“内定”、“修为”落实在生活中就是“禅病”，而“禅病”是没有生命力的苦行僧。道需通流，了解风月又能平凡生活。
林有能：渐悟无为亦有为
踏上禅门亭堂小径，是由曾组织策划多次六祖慧能国际研讨会、禅文化研究第一人、广东社科联的林有能教授带领。
慧能是中国佛学史上不可不说的禅师，经林教授讲授，我系统地知其人知其事。六祖的禅学智慧映衬到生活当中，便是教导我们“不以物喜，不以己悲”，禅门之言即是“不认识自己就得不到解脱”。林教授称每个人的出生都是因缘，“六度”乃解脱之揭语，每一度都如江河般深邃奔涌。故此自悟：所有不幸与不快乐都源于自我，不要抱怨生活和岁月的残酷，那是生命馈赠的被抹去色彩的光环，要以平和的心态度因缘觅自己。
禅门小径漫走，寻得一句箴言“酒肉穿肠过，佛祖心中留”。心就是佛，佛就是心，人人可成佛，成佛不是释迦摩尼的专利，关键在于心，心清净了无污染了可成佛。在家可修禅，在生活中亦可修禅。资质愚钝如我，不能成为慧能一样“顿悟”的佛，也可日积月累成为一个“渐悟”之人，把自己修为成一个淡定、充满正能量的人。
大愿法师：身心清净一凡夫
尽日寻春不见春，芒鞋踏遍峰头云。归来偶捻梅花嗅，春在枝头已时分。认识到禅法非大彻大悟之后方可修，熟悉日常起居也可养心；了解到修心并非定要居于寺庙之中，一瓦一屋也可自我沉淀；明白他人东言西语乃外物对我之考量，自我品行端正淡然无物人生方可永恒……
求知小径延至庙堂之上，聆听六祖寺大愿法师讲“禅与幸福”，向大家分享禅的智慧甘露，以便你我能更全面认识自我。快乐生活的秘密是最少的卷入恶业当中，要有道德、愉快地生活，轻松、正直，更强大、更诚实的生活。而唯有熄灭贪嗔痴，内心才能解脱，抵达幸福生活的彼岸。认识自己不但是哲学命题，同样也是禅学慢慢求索之道。大愿法师认为认识自己需要看到自己的追求和生活的方向，遇到困难不要单从外面找解决之道，需借助自我寻内心所需，毕竟个人知识有限而世界无限。科学成就一切，而智慧肯定一切，人生不如意十有八九，唯有内在鲜活才能保持自我心性淡薄。
相遇之时，便是最好的时光
昨夜星辰昨夜风，与“禅修”相关的讲座不但让我从文化层面了解“禅”的意蕴，也从心理层面融入“禅”的风骨，感悟“行善无为而有为”的深厚，习得“知识做加法，心灵做减法”之奇妙。每个人都背负一身故事，时日蜿蜒故事增多心的空间会越来越小，故要有“心如明镜笑似孩童”的境界。修得这一境界需假借外物，所幸外物皆良善，随风潜入心。
在暨大，与讲堂相遇，便是读书生涯最好的修行，与之相逢便是读书最好的时光，不负青春年少，愿与讲堂之约不休！