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名称 | 归隐之路:20世纪法国哲学的踪迹 |
| 索引号 | B565.5/1 | |
| 分类号 | B565.5 B565.5(二十世纪哲学) B565(法国哲学) B5(欧洲哲学) B(哲学、宗教) |
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| 作者 | 尚杰、 | |
| 出版社 | 南京:江苏人民出版社,2002 | |
| ISBN | 7-214-03298-8 | |
| 页数 | 12, 191页 | |
| 价格 | CNY20.00 | |
| 标签 | 哲学、法国20世纪、法国哲学、法国、西方哲学、现象学、文学理论、法国哲学史、文化研究、 | |
| 简介 | 纯粹哲学丛书 | |
| 注解 | ||
尚杰 中国社会科学院哲学所研究员、现代外国哲学学会法国哲学专业委员会副主任,研究方向为法国当代哲学。
当代法国哲学已经对我国学界产生很大冲击,而且有日趋严重之势。该书以外文原著为主,以胡塞尔的现象学为发展线索,详细分析了胡塞尔、柏格森、普鲁斯特、海德格尔、萨特、梅洛----庞蒂、列维那、福柯、德勒兹、塞尔、利奥塔塔尔、德里达等人的思想。
该书第一次提出理解现象学的新思路:现象学并不像国内多数研究者所认为的那样,是一门现象学或者显学。实际上所谓现象学并不是显学,不是自然之镜或反映论,它是不可见的,这是胡塞尔所谓现象的真谛。显实际是隐,即从胡塞尔到德里达之路,也是20世纪法国哲学之路。作者认为所谓"隐"的含义应该在狭义的观念、概念、理性之外获得理解,即西方传统哲学所不熟悉的另外一个方向,是没有被说出来的,或者是不可说的领域。这个领域,要借助于直觉、意志、想象等被西方传统形而上学长期忽视了的思维形式。 作者认为,直到现在为止,我们可能只是关注了哲学或者智慧中的正面,即"明"的一面,但是,哲学还有它的反面,即"暗"的一面,从这个方面出发,我们才能理解,在这些文本中为什么出现了大量对我们来说是陌生的概念,比如悬隔、荒谬、虚无、他者、死等等,也就是作者提出的异域。正是福柯的“癫狂”和德里达的“解构”进一步被称做后现代的,从此敞开了归隐之路,一个隐的空间,我们尚未看见的空间,这就是20世纪法国哲学的足迹。











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