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名称 | 诗经校注 |
| 索引号 | I222.2/15 | |
| 分类号 | I222.2 I222.2(诗经) I222(古代至近代作品(-1919年)) I22(诗歌、韵文) I2(中国文学) I(文学) |
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| 作者 | 陈戍国、 | |
| 出版社 | 长沙:岳麓书社,2004 | |
| ISBN | 7-80665-416-X | |
| 页数 | 453页 | |
| 价格 | CNY22.00 | |
| 标签 | 古体诗、文学研究中国春秋时代、诗经、陈戍国、古典文学、文言古籍、国学、古典、中国文学、岳麓、 | |
| 简介 | 古典名著标准读本 | |
| 注解 | 本书作者对诗经有全面、系统的研究,在吸收前人及当代学者研究成果的基础上完成了300篇的注解。 | |
书籍简介
我国最早的诗歌总集是《诗经》。我国韵文的不祧之祖是《诗经》。我国古代文学的一个重要源头是《诗经》。这些命题,早已成为国人的常识。
《诗经》有风、雅、颂三部分。自来纳入《风》诗的二《南》,独立于《风》诗之外也不是毫无理由。先师郭君重先生说:周南召南,周指周定公,召指如穆公,“本旦奭后嗣”,“南指江汉南国”,“则与二《南》所讴歌之事略坃扞路”,然而本属国风。一般都认为风是民间创作,是劳动人民的歌谣。其实不尽然。甚至可以说:《诗》三百篇,真正出自劳动人民创作的毕竟只占少部分。譬如网诗之外的雅、颂,基本上没有劳动人民的作品。风诗固有至今不失民歌面貌者,然而大部分未必是民歌。其中有不少原本就出自贵族之手。有不少经过贵族文人修饰,也就让人觉得不像劳动人民之作。但是研究者不应该因此而否定或者低庆“诗三百”的价值。











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