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名称 | 论相互承认的法权:《精神现象学》研究两篇 |
| 索引号 | D90/86a | |
| 分类号 | D90 D90(法的理论(法学)) D9(法律(依总论复分表分,-0理论与方法论所属类目复分入D90)) D(政治、法律) |
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| 作者 | 高全喜、 | |
| 出版社 | 北京:北京大学出版社,2004 | |
| ISBN | 7-301-08135-9 | |
| 页数 | 321页 | |
| 价格 | CNY32.00 | |
| 标签 | 法哲学、研究、政治哲学、黑格尔、高全喜、科耶夫、黑格尔及其研究、政治与法律思想论丛、自由主义、黑格尔研究、 | |
| 简介 | 政治与法律思想论丛 | |
| 注解 | 本书是对于黑格尔法权思想和社会意识理论的一项专门性研究。作者以《精神现象学》为研究文本,上篇,通过对于法国思想家科耶夫《现象学》解读的批判性考察,试图梳理出一条黑格尔政治与法律思想与英美古典自由主义相互关联的路径。 | |
书籍简介
本书是对于黑格尔法权思想和社会意识理论的一项专门性研究。以《精神现象学》为研究文本,在上篇着重探讨了人类意识的内在逻辑结构以及不同的社会意识形态,提出了有关时间与历史主体性的理论;在下篇则通过对法国思想家科耶夫《现象学》解读的批判性考察,试图梳出一条黑格尔政治与法律思想与英美古典自由主义相互关联的路径。作者认为英美思想与德国思想虽然在形态、气质、风格和论述等方面确实有很大的差别,但也并非像哈耶克等人所指出的那样截然对立,实际上在休谟、斯密的古典自由主义和康德、黑格尔的古典自由主义之间并没有不可逾越的鸿沟。黑格尔晚年的法哲学思想可以说集西方古典自由主义或保守的自由主义之大成,对于我们今天的政治理论仍然具有着重大的启发意义。











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