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名称 | 焚书续焚书 |
| 索引号 | B248.914/1 | |
| 分类号 | B248.914 B248.91(李贽(1527-1602年)) B248(明代哲学(1368-1644年)) B2(中国哲学) B(哲学、宗教) |
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| 作者 | 李贽、张建业、 | |
| 出版社 | 北京:中华书局,2011 | |
| ISBN | 978-7-101-07673-8 | |
| 页数 | 418 | |
| 价格 | CNY24.00 | |
| 标签 | 古典哲学、中国明代、李贽、国学、思想、思想史、批判、哲学、古籍、近代、 | |
| 简介 | 中华思想经典 | |
| 注解 | 《焚书 续焚书》是明朝后期著名思想家李贽的哲学与文艺思想代表作。《焚书 续焚书》中有大量讽刺性文章,激烈抨击明朝晚期假借儒家理学之名谋取高官厚禄,满足私人贪欲的一批官僚和读书人,进而也有怀疑与批评孔孟与儒家经典神圣性的言论。此译注本作者为中国李贽研究会会长张建业教授,注释权威详尽,译文流畅明晰,能使广大读者对李贽其人其书有亲切真实的认知。 | |
晚明思想解放巨擘李贽 挑战两千年孔孟传统的异端书
中国传统思想体系常常容易被理解为是孔孟学说的一长串解释与实践。但也有极少数“异端”不被划入这个行列,《焚书 续焚书》便是这样一部另类之作。《焚书 续焚书》是明朝后期著名思想家李贽的哲学与文艺思想代表作。《焚书 续焚书》中有大量讽刺性文章,激烈抨击明朝晚期假借儒家理学之名谋取高官厚禄,满足私人贪欲的一批官僚和读书人,进而也有怀疑与批评孔孟与儒家经典神圣性的言论,因此被明清统治者目为“离经叛道”的异端,虽屡次下令禁毁,但李贽“不以孔子之是非为是非”的独立精神和追求个性解放,男女平等的思想,具有犀利的思想锋芒吸引力,数百年来其著作与思想仍在进步学者和民间流传盛行。
一.唐太宗说:“以人为镜,可以明过失”,要了解儒家思想在实践操作中的得与失,也需要异端对立思想作为“镜子”,晚明思想解放巨擘李贽的《焚书?续焚书》便是了解儒家思想利与害的“最佳明镜”,自称信奉儒家理念的官员与士人之腐化堕落丑态,发人深省。
二.李卓吾(即李贽)过去几百年间是思想界的一大热点,其书遭官府屡次禁毁仍畅销不衰,文学作品只要标明“李卓吾评本”往往能销量剧增,其思想独特魅力可见一斑。《焚书?续焚书》是李贽异端思想的核心展现,大量的书信和几篇自传能让读者读其心语,知其人生。
三.本书由国内数十年来李贽研究第一人,中国李贽研究会会长张建业先生亲自注释翻译,文本权威可靠,注释详明有据,译文流畅自然,是阅读了解理智思想的优质读本。











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